Людмила Иванчина
Грядет Восточный ветер? Я бы сказала, что он уже задул!
Показы прошлых сезонов и прошедшие в марте 2018 года тому подтверждение.
Несколько лет назад я написала большую статью о чалме, тогда она пришла в моду как атрибут богемного стиля, на волне 70ых.
Сегодня же это явные референсы в сторону Востока.
Конечно же, носить чалму не будут так же поголовно, как берет или кеппи. Но в этом и соль этого тренда! А все почему?
А потому что .... читайте, смотрите и вдохновляйтесь !
Вы замечали, что когда тюрбан входит в моду , то его имеют смелость носить только трендсеттеры и немногие it-girl? Но вы не встретите его с такой же завидной регулярностью, как например клетку "Принц Уэльский", в которой сегодня все. Потому что тюрбан - аксессуар Востока и воспринимается нами как нечто чужеродное.

Хотя тюрбан и его различные модификации встречаются во многих культурах. Например, в странах Ближнего Востока – это чалма, у женщин Нигерии это геле (gele), в Индии тюрбан носят сикхи. А в истории Америки он и вовсе оставил забавный след. Только там он назывался на французский манер тиньон (tignon).

Во времена испанской колноницазии Луизианны, в Новом Орлеане, в частности, был развит институт пласажа (от фр. plaçage — размещение). Дело в том, что в колониальные владения Франции переселялись в основном мужчины. Происходило это главным образом оттого, что присутствие женщины на кораблях считалось плохим знаком. Следствием этого стало численное преобладание белых мужчин над белыми женщинами в колониях. Вернее будет сказать, что белых женщин там практически не было. Поэтому молодым колонизаторам ничего не оставалось, кроме как вступать в контакты с женщинами индейского, африканского и смешанного происхождения (креолы, мулаты, например). Со временем французские, испанские и португальские власти встревожились появлением слишком большого количества смешанной крови и стали присылать туда белых женщин. Мужчины официально женились на этих новоиспеченных декабристках, но продолжали содержать своих цветных любовниц и их детей. Официальные жены негодовали, вызывая тем самым социальную напряженность.

И вот новоиспеченный губернатор Эстебан Родригес Миро в 1786 году с целью поддержания классового различия издал закон, который предписывал цветным женщинам, свободным и рабыням, а также женщинам смешанного происхождения носить платок на голове.

И женщины стали носить платок на голове , как носили его женщины Нигерии. И в этом весь изюм ситуации! Потому что в те времена в Африке тюрбан был показателем высокого социального статуса.

Думаю, вы можете себе представить, с какой радостью и энтузиазмом африканские женщины, будучи рабынями принялись носить платок на голове в виде тюрбана, символа высокого социального положения на их родине. В общем, цветные женщины оказались настолько изобретательными и умелыми, что, следуя букве закона, стали выглядеть в тюрбане еще более привлекательными. Они украшали его брошами, использовали разноцветную, разнообразную по фактуре ткань. Некоторые даже кокетливо носили поверх тюрбана шляпку.

Эти женщины оказались в выигрыше просто потому, что чалма или тюрбан сразу делает из женщины царицу. Он придает женщине загадочность, таинственность и величавость. Поэтому, чтобы носить тюрбан , да еще с креативным дизайнерским подходом, как это и по сей день делают женщины Нигерии нужно не только обладать внутренней свободой и решиться его надеть, но еще и уметь его нести на себе. В буквальном смысле этого слова.

Таким образом, тюрбан вполне может быть тем самым инструментом, который позволит определить степень нашей внутренней свободы. Свободы быть.
Модель нигерийского происхождения Paula Okunzuwa. Фото Agata Preys для Factice Magazine
К слову сказать, во все времена тюрбан, как модный аксессуар носили выдающиеся женщины. Например, знаменитая французская писательница Мадам де Сталь, жившая в одно время с Наполеоном, сделала тюрбан неотъемлемой частью своего имиджа.
Боровиковский В. Л. Портрет Анны-Луизы-Жермены де Сталь.
А великую Мадам Гре, французского модельера 20го века, мастера драпировки и скульптора женского тела, мы можем увидеть в чалме в течении всей ее жизни.
Кстати, интерес к тюрбану на протяжении 20го века возникал как минимум 3 раза: во время Дягилевских сезонов в начале века, затем в 30-ые годы в тюрбане отметились все дивы Голливуда и в 70-ых годах интерес к тюрбану возник сначала у хиппи, а потом пришел и в высокую моду.

В 21 веке внимание дизайнеров по прежнему обращено к Востоку, но уже не как к источнику вдохновения, как это было с Полем Пуаре в начале 20го века, а как к рынку сбыта. Поэтому время от времени подиум возвращается к тюрбану. Он появляется едва ли не каждый сезон в той или иной коллекции.

В наступившем сезоне весна_лето 2018 мы можем наблюдать тюрбан в коллекциях ведущих мировых брендах Gucci, Antonio Marras и Marc Jacobs.

И конечно street style неизменно нас радует образами в чалме.
Большинство из нас, конечно же, хотят быть непохожими на других. Прошло то время, когда, как вспоминает моя мама, они шили одинаковые пальто и одинаковые платья едва ли не всем классом. Постиндустриальное общество, в котором мы сейчас живем, как раз и характеризуется тем, что во главу угла ставится личность человека. Именно поэтому мода и тренды перестали диктовать свои условия. А смешение стилей и проявление тем самым своей индивидуальности вышло на первый план. Сегодня, если и стоит обращать внимание на тренды, то исключительно для сверки своего субъективного понимания происходящего в обществе .

Проблема в том, что, получив такую желанную свободу от моды и трендов в выборе средств самовыражения, мы не всегда можем должным образом ею распорядиться. Возможно, во многом нам не хватает внутренней свободы. Однако, на пути к внутренней свободе не всегда и не все может показаться нам тем, что есть на самом деле.

Наши эксперименты со стилем могут оказаться:
- проявлением архетипа Дочери. В юном возрасте девушки экспериментируют со своей внешностью и образами. Они таким способом тестируют реакцию окружающих на них и адаптируются к социуму. И если девушка в положенное время не прожила этот Архетип полностью, то в дальнейшем он может проявляться в экспериментах с внешностью. При чем, не всегда удачных, потому что не осознаваем нами.
- или как способ привлечь к себе внимание окружающих , заинтересовать их. Тут цели могут быть различными.

Но все это, как вы понимаете не имеет ничего общего с внутренней свободой личности , которая позволяет нам по-настоящему быть собой.

Поэтому будьте внимательны к самой себе и услышьте свои истинные ценности и мотивы. Удачи Вам в поисках своего индивидуального стиля и обретения высшей степени внутренней свободы!

Made on
Tilda